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שיעור כפול
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L’homme est libre -les preuves !
L’homme est libre - les preuves:Nous avons vu dans le cours précédent que le Rambam réfute le déterminisme . Il lui faut à présent apporter les sources en faveur del la iberté: la Torah, les prophètes, Hazal...il devra ensuite répondre à des objections intellectuelles ou tirées de source...
Berechit chapitre 22,verset 14: la fin du sacrifice d’Isaac et la mort de Sarah
Nous débutons notre étude par la fin du sacrifice d'Isaac , cette épreuve qui vient clore le processus d’assimilation de la valeur de la justice chez Abraham (lui tendant naturellement vers l’attribut de bonté). Nous terminons enfin par la mort de Sarah, ou devrait-on dire - la vie de Sarah....
La prise de conscience du bien et du mal !
La prise de conscience du bien et du mal !Dans ce passage de Orot Atechouva (ch:9 , paragraphe 9) , le Rav Kook nous enseigne l’importance d’éclaircir en profondeur les notions de bien et de mal , afin de nous permettre une évolution et une capacité de dévoilement de notre...
Les chemins de la Téfila !
Les chemins de la Téfila:L’ aspiration de tout juif est la connexion et le rapprochement avec Hachem. Pour ce faire , Hachem ns a ordonné des cheminements précis nous menant à cette connexion. La perfection humaine s'obtiendra donc lorsque l’on empruntera précisément ces chemins et pas d’autres. C’est pour cela...
L’homme est libre de nature !
L’homme est libre de nature !L’homme est-il réellement libre ? Maimonide répond dans ce chapitre de façon catégorique : l’homme a une liberté totale dont les forces d’expression seront les sentiments et la pensée...
Pas tout le cours
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Les “Hilonims”- Juifs laïques
Les “Hilonims”- Juifs laïques Étant majoritairement une réalité sociologique plus qu’une véritable idéologie, le terme “hiloni” désigne un Juif ne se sentant pas engagé dans l’accomplissement des Mitsvots . Dans la réalité le “hiloni” est traditionaliste de fait . Le Rav Cherki nous enseigne la différence entre le “hiloni” d’Israël...
Qui était Rabbi Nahman de Breslev ?
Qui était Rabbi Nahman de Breslev ? Descendant direct du Baal Chem Tov, Rabbi Nahman de Breslev a compris 200 ans à l’avance quels seraient les enjeux des générations à venir par rapport aux problèmes de la emouna. Son espérance profonde était la sortie d'Israël de l’exil, cependant pour en...