Il n'y a que deux parachiot dans la torah qui portent le nom d’un non juif : Balak et Yitro. Yitro marque le don de la torah tandis que Balak vient nous dire qu’il ne faut pas se mêler aux autres peuples. Balak le fait par l'intérmédiaire de Bilam. Qui est Bilam...
Le premier exil d’Israël
Au chapitre 28 au verset 10, Yaacov quitte Beer Sheva pour se rendre en dehors d'Erets Israël. Quelle est la conséquence de ce départ pour le statut de Yaacov face à son frère ? Et comment cet évènement va t-il se répéter tout au long de notre histoire ?
Quelle est la différence entre le système juridique de source divine et celui qui ne l’est pas ?
Lorsqu'une personne commet un délit il y a deux façons de réagir lui donner une punition ou se venger. Quelle est la différentes entre les deux? Laquelle va être la plus enrichissante ?
D’où vient la tristesse ?
Le Rav Kook explique que chaque faute que l'homme commet le rend triste, parce que la faute détruit le lien entre l'individu et le monde qui l'entoure. La téchouva permet de recréer cette connection.
L’importance des bénédictions avant et après le Chéma
Avant et après la lecture du Chéma il y a des bénédictions de louange. Quel est leurs lien avec le Chéma ? Et quand est ce que l'on doit les lire ? Le soir ou le matin ?
La douleur qu’engendre la faute dans la vie physique et spirituelle de l’homme
Le Rav Kook explique les conséquences qu'engendre la faute dans la vie de l'homme, la faute lui apporte une souffrance car elle contredit sa propre existence qui est de source divine. Comment la téchouva permet de réparer cela ?
La réalité sur les bénédictions de Isaac à ses enfants [בראשית, כז]
Lorsque Isaac doit bénir ses enfants, il a un doute sur l'identité de celui qui se tient devant lui. Qu'est-ce que ça signifie ? En quoi la bénédiction faite à Yaacov représente-t-elle la bénédiction de l'imperfection permanente ? Quels sont les secrets qui sont cachés derrière ce passage célèbre ?
La Téchouva, la découverte d’une souffrance qui libère l’âme de la faute [Orot Hatechouva, Chapitre 8, paragraphe 2]
Quand l'homme ne respecte pas la Volonté Divine, une dimension de souffrance apparaît dans l'âme. Le Racha (celui qui fait des fautes) va repousser cette souffrance, la nier et ainsi ne pas dévoiler son potentiel de vie. Pour guérir de ces fautes, il faut donc suivre le processus de Téchouva.
Voyons la divinité en chaque chose ! [אורות, ישראל ותריתו, ג]
Dans ce cours, le Rav répond à des questions fondamentales concernant la pureté, l'Unité Divine tout en analysant les écrits du Rav Kook. Ainsi, nous voyons que les dimensions de Emouna et de Vérité sont différentes mais complémentaires. Elles doivent ne faire qu'Un en chacun de nous pour que l'on...